Blog en cours de création depuis début septembre 2021, sera en principe achevé pour la fin 2022.
Bonjour mes biens chers Lecteurs,
Vous étiez pour certains d'entre vous habitués à mes blogs (RLC, Saint-Génis, la Gazette, Salses) et voici un nouveau blog sur RLC, alors pourquoi ?
Tout simplement parce qu'après une bonne douzaine d'années de recherches sur RLC et autres dans un contexte HiStorique et religieux de l'extrême sud de la France et pointe méridionale de l'hexagone (11 & 66), le tout assorti de "trouvailles locales intéressantes à tous points de vue", je me sens donc prêt à aborder sur ce blog et pour vous cette géniale œuvre de Saunière - lequel n'était probablement pas seul - pour laquelle il convient alors d'inscrire RLC dans un contexte beaucoup plus large, ce qui est renié ou non admis par nombre de chercheurs...qui cherchent encore !
En effet le problème de beaucoup de chercheurs à RLC étant de se fourvoyer dans moult détails cosmétiques ou pas, essentiellement sur un plan local, cependant sans vision globale pourtant la seule qui permet d'arriver à des conclusions structurantes.
C'est que pour bien comprendre l'œuvre de Saunière il faut savoir s'ouvrir à trois fonda-mentaux, structurels à RLC comme ailleurs - initiales en désordre PAF :
1°) L'Astrologie à l'ancienne, ancestrale et anthropologique, elle-même ouverte sur la numérologie et la tarologie, l'ensemble dans une perception de l'imaginal alchimique essentiellement médiéval et antique en lien avec le ciel nocturne de la voûte céleste, et en tenant compte des diverses modifications successives en fonction de réajustements chronologiques et découvertes en la matière.
2°) Le Freudisme ou la sexualité et la génitalité, avec beaucoup de "figuratif" dans l'église et lié à la vie - et ça va même très loin dans les schémas basiques proposés, par-foi(s) très explicites. La sexualité "éther haut" est portée à valeur d'alchimie par Saunière s'ex-primant d'un vecteur de créativité connu, reconnu et valorisé comme lien entre le "ça crée" (naturel et biologique) et le sacré (religieux), donc dans une structure familiale à l'ancienne avec cette notion essentielle de foyer qui l'accompagne, ipso facto de nature foncièrement sociétale et politique, doxa issue d'une loi salique s'accommodant d'un concept économique et social dualiste entre l'être et l'avoir à valeur légitimée de schéma conventionnel.
3°) La Phonologie et autres fantaisies du lent-gage constitué par notre vocabulaire, en allant chercher des anagrammes autant que des amalgames, jusqu'aux contrepèteries quand nécessaire. Les codes syntaxique et sémantique devenant les ornières d'un chemin trop bien ordonné pour capter le substrat médiéval d'hier hors œillères à une époque où ils n'existaient pas. Les lettres et les chiffres deviennent alors inclusivement des idéogrammes en toute fluidité, autant que les sons à entendre dans une confusion des genres sémantiques. Des idéogrammes pouvant en générer d'autres par effet miroir, (ex. un T fendu par le haut donne un M (ou un 11) ou divise le T en 2 L inversés et dos à dos dont l'un est le Mi-roir de l'autre, avec M à rapprocher de 11. La notion de moitié et de double est essentielle à RLC, ainsi qu'en attestent Mars au transit bisannuel et Mercure avec son caducée ?
L'exemple type alliant l'astrologie, le freudisme et la phonologie est celle du Scorpion 1°) qui du point de vue astrologique (et religieux) prend la "place" de l'Aigle (vivants de l'apocalypse), 2°) Qui est le signe métaphorique de la sexualité par excellence, 3°) et pouvant être mis en calembour : ce corps pion, à relativiser le corps physique, outre le fait pour ScorPio(N) de contenir S & P, io, N et cor ou roc, tout un programme d'autant qu'il est le huitième signe, de ce huit important et jamais impotent.
D'une façon générale ces trois critères de base (Astrologie, Freudisme, Phonologie) s'exercent à RLC dans une lecture ornementale qui faut savoir reconnaître par tous moyens, en ouvrant les yeux mais aussi en sachant lire avec les oreilles (ex : germe aine pour Germaine, roque ou rauque pour Roch, ou Antoine et "en toi(t) nœud" ou encore "ut est ruse" ou "je ruse à l'M"). RLC relève d'un art à la fois simple et SuBtil, comme Bérenger Saunière. PSiittt : le M est essence-ciel à RLC comme celui de Cassiopée en canopée qui d'inverse peut s'écrire W.
Ce serait un leurre de penser que Saunière ne parlerait que du trésor ou de ce qu'il a découvert, il est d'abord un curé de campagne pragmatique quant aux prérogatives de son ministère qu'il place en priorité et c'est là tout son talent sur un contenu latent : il laisse s'ouvrir dans toute cette lecture ornementale des possibilités d'expressions méthaphoriques à l'aspect "thésaurisant" de l'affaire (voir plus bas sur cette page accueil).
Important : Visualiser sur la zodiaque ci-contre à gauche les signes de l'hiver (Capricorne, Verseau, Poissons), ils contiennent à eux trois les trois états physiques de la matière (Solide, Gazeux, Liquide, ou encore par les éléments : Terre, Air, Eau), leur fait face le Lion au centre des signes d'éTé (et quatrième élément, le feu) chaque saison comporte en effet trois éléments où le quatrième se situe dans signe fixe ou central de la saison opposée. Remarquer la consonnance vert ou vair de l'hiver, qui s'accompagne d'un "i" hermétique, c'est le genre que mentions importantes à repérer à Rennes-le-Château, d'autant que concernant ici directement les anges de l'entrée dans leur dimension "alchimique". Que le feu nous y aide à y voir clair...
Accessoirement quelques autres connaissances sont indices pensables, telles les données pythagoriciennes, la suite de Fibonacci, les carrés d'Agrippa, le jeu d'échecs, et toute une mythologie diverse et variée...
– Le premier être vivant ressemble à un lion,
– le deuxième à un jeune taureau.
– Le troisième a un visage semblable à celui d’un être humain,
– le quatrième ressemble à un aigle qui vole.
Le Lion de Marc, le Taureau de Luc, le Verseau de Matthieu, L'aigle de Jean...fut "remplacé" par le Scorpion vers l'An Mil. Voir page Cé-leste Une Lune
